الى كل من يتساءل عن موقف قبيلة العوازم من المقاطعة ..
نحن ابناء قبيلة العوازم يعرفنا الجميع ولا يزايد علينا احد فمواقفنا لا تبنى على المصالح الشخصية وليس لدينا مرض حب التكسب على ظهور ابناء وطننا..
ولست بحاجه ان اذكر عندما اختلت الموازين في بلادي كان لهذه القبيلة موقفاً ثابتاً لم يزعزعه احد ، وحتي السلطة عجزت عن زعزعته..
نعم نحن لسنا بحزب ولكن فينا من ينتسب للاحزاب والتكتلات وهذا ليس بعيب ، بل هو اندماج في تطور المجتمع ولا يجب على القبيلة ان تتبع حزباً او تياراً او تكتلاً لأنها هي الاصل وهم الفروع التي تستمد قوتها منها والدليل على ذلك قد رأيتموه في الماضي القريب..
ولا ننكر ان القبائل كانت في بداية الدولة الحديثة مع السلطة وحتي لو جارت عليها السلطة بأفعالها او نكرانها كجزء من الدولة لأنها كانت تفقد أمرين رئيسيين
هم ١- القيادة ٢- والتنظيم .. ولكن مع تطور الوضع السياسي والإجتماعي اصبحت القبيلة ترفع من شأن قياداتها وتبدأ بالبحث عن افكار جديدة لتنظيم صفوفها وهذا ما حدث..
اما قبيلة العوازم .. فقد كان لها السبق في نصرة الكويت ودستورها وكانت الركيزة الاساسية التي ارتكزت عليها المعارضة في نكران الوضع السابق وليس حباً بأن تكون القبيلة معارضة او ضد السلطة ولكن بسبب الاوضاع التي ترفضها القبيلة شأنها كشأن باقي الاحزاب والتكتلات والتيارت وهذا حق للقبيلة كما هو حق لغيرها..
وبعد ما كان من احداث سابقة اعتقد البعض انه سيطر على القبيلة سيطره سياسية كاملة !! وهذا الامر في مخيلته فقط .. لان القبيلة لم تكن يوماً من الايام تبع لأحد..
لذلك فالقبيلة فيها من الرجال الشرفاء والامناء والكفاءات التي تعرف مصلحة الكويت من وجهة نظر القبيلة ..كما هو الحال في كل قوى المجتمع من قبائل وطوائف وعوائل واحزاب وتكتلات وتيارات رجالاً يعرفون مصلحة الكويت من وجهة نظرهم .. ولا يجوز لنا ان ننكرهم كما لايجوز لهم نكراننا..
وقبيلة العوازم منذ المقاطعة كان موقفها ثابت وهو إلتزامها بالقانون .. والدليل على ذلك رفضها للمظاهرات الغير مرخصة..
في ختام اجتهادي..
اذا لم تقاطع القبيلة .. فهذا حق لها وربما ترى ان مصلحة الوطن في مشاركتها ..
واذا قاطعت القبيلة .. فهذا حق لها وربما ترى ان مصحلة الوطن في مقاطعتها .